他是中国统治越南之王，在越南的陵墓两千年没人敢碰

在越南，士燮是一个非常重要的人物。

他是一个中国人，去统治和管理越南。但是，独立后的越南历朝历代，却尊他为王，称为“士王”。

东汉中平四年（187年），祖籍山东的士燮被任命为绥南中郎将，总管交州七郡，同时兼任交趾郡（现越南北部）太守。由于这时中原对越南的控制力大减，士燮成为越南的实际上的王。

士燮统治越南四十年期间，不作威作福欺压百姓，使越南成为安居乐业的乐土。极力推动儒学在越南的传播，使得越南成为中国南方的学术文化中心，被尊为“南交学祖”。

士燮统治越南期间，其威望尊贵至高无上，震服各少数民族。连当年南越国的赵佗也远不如他。

黄武五年(226)，九十岁的士燮去世。士燮安葬在城外几公里的地方。

之后，他的墓地周围常年有雾气笼罩，而且经常有灵异的事件发生，于是一直没有人敢挖掘墓地。

相传，东晋兴宁年间，担任交州刺史的温放之，到士燮墓想要打开察看，在回去的路上，竟然坠马而死。

东晋末年，林邑（现越南南部）侵入交州时，林邑人挖掘士燮墓，但打开后见士燮面色如生，吓得赶紧又重新封上。

之后，越南人以为士燮是神，尊称他为“士王仙”。

我来到士燮陵墓。

陵墓从一座古桥开始，一条陵道通往陵墓。古代这个陵道应该是很肃穆的。

来到陵墓门口，发现大门紧闭。我正在迷茫的时候，一个越南大叔走过来，很热情地帮我把大门打开，不断做手势让我好好参观。

士燮陵墓的门楼，已经有很久历史了。正面书“南交学祖”，纪念士燮将越南变为文化中心的事迹。背面书“有功儒教”，彰显士燮在越南推广儒学的功绩。

进来是一个宽敞的陵墓广场，供举行各种纪念士燮的活动。

广场右边是一个较小的祭祀房间，左边是用作展览和休息的建筑，上面有钟楼。看得出这两个建筑是重新修缮过的。

广场的正前方，就是祭祀士燮的祠。

大门是锁上的，只有在需要时才打开。透过门缝往里看，可以看见金碧辉煌的祭祀台上书“垂万世”，纪念士燮千秋万代的功绩。写着肃静等的各种仪仗用品齐全。

门口，有越南历朝历代皇帝令谕的碑石。这个碑石上的一段话，呈现了士燮在越南人心目中崇高的地位。

祭祀祠的左边有条小路，走过去，就是士燮墓。墓地不豪华，但却千百年来受到越南人的崇敬和祭祀，香火不断。

在墓地的左边，有一个也被拜祭的石羊，是石像生的一种。石像生是中国古代帝王或等级较高的官员墓前的主要石刻陈列。

两千年来，士燮被越南人怀念和拜祭，从未间断。