医学生恶搞大体老师摆拍取乐，底线在哪？

近日，鲁网报道，有人在医学生实训使用的骨骼标本上写下死了骨头还要被我玩等轻浮文字，相关视频在网上传播，引起不少网友愤怒。10月23日，大象新闻还报道了湖南长沙某校的一起事件：一名大一新生被举报将大体老师的头骨戴上眼镜、拿在手里摆拍，并配上调侃文字。记者联系学校时，多个部门表示不清楚或不负责此事，校方当时没有给出正式回应。

这种行为已经越过医学教育最基本的伦理底线。医学生需要学习如何解剖人体，但没有任何理由把人的遗骨当成取乐的道具。更需要追问的是，学校有没有明确的标本管理制度，为什么学生能够随意摆拍、传播甚至在标本上留下不当文字。

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医学教学使用的人体骨骼标本，可能经过清洁、脱脂、干燥等处理，外观看起来与完整遗体有很大不同，但真实人体骨骼仍然是人的遗骸。遗体捐献者愿意在去世后把身体交给医学事业，是为了帮助未来的医生学习人体结构、掌握医学知识。他们授权的是医学教学和科研，而不是让学生拿来恶搞、拍照取乐。

即使学生觉得只是无伤大雅的玩笑，也可能构成对捐献者的不尊重。医学教育既需要尊重捐献者生前的意愿，也需要在实际操作中体现尊重。尤其是这次在骨骼上写下死了骨头还要被我玩，已经不仅是言语失礼，还涉及人体标本是否被不当处理甚至损坏的问题。学校有必要查清标本来源、文字是谁写的、何时写的，以及实验室管理人员是否知情。

第一次进入解剖实验室，很多医学生会紧张、害怕，甚至出现恶心、头晕等不适。随着课程推进，他们会逐渐适应面对遗体和进行解剖操作。这种心理适应有现实意义：未来医生在手术、急救、病理检查等工作中，需要保持冷静，不能因为面对人体组织就无法完成工作。

这个过程中也确实会产生多种情绪。有些学生努力把遗体看作解剖学习对象，有些人主动降低情绪反应，让自己能够专注操作，还有人始终强烈意识到遗体曾经是一个活生生的人，以至于影响学习和操作[1]。与大体老师保持必要的情绪距离，是医学生正常的学习过程，但把骨骼戴上眼镜摆拍，或者在遗骨上写侮辱性文字，已经超出了学习和操作的需要。教学部门在这类事件中存在缺乏引导和管理之失责。

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很多医学院校会在解剖课前举行默哀、鞠躬、献花等仪式，向遗体捐献者表达敬意。这些仪式可以帮助学生理解，眼前的遗体曾经是一个有家庭、有生活经历的人，也可能是某个家庭无比思念的亲人。但只在开课前鞠躬，显然不能解决全部问题。

解剖教学应当将尊重捐献者的人格尊严、承认其作为无言老师的贡献、尊重捐献者家属等内容落实到日常课程中。例如，课堂上只能按照教学需要移动、观察和操作标本；涉及遗体的拍摄、保存和传播，需要有明确的管理规则；发现标本损坏或有人作出不当行为，教师应当及时制止并处理。学生有没有认真对待遗体，也应该成为医学职业素养教育的一部分。

这次事件涉及两个需要调查的问题。首先，学生是否存在不当行为。对于在骨骼标本上写字、擅自摆拍和传播的行为，学校应查清事实，根据学生管理制度和行为性质进行处理；如果涉及故意损坏标本，还需要进一步调查损害程度。

其次，学校有没有履行管理责任。如果学生能够随意接触教学标本、拍照上传，甚至在骨骼上留下文字，实验室的标本使用、保管和课堂监督制度就值得检查。对于长沙这起事件，媒体报道中多个部门表示不清楚或不负责，更应该由学校明确负责调查的部门，向公众说明核实结果。

据后续进展，10月29日长沙民政职业技术学院医学院发布情况通报，对涉事学生给予批评教育、校纪处分并取消年度评优评先资格，同时承认实训教学管理环节存在不足，将开展全面整改。学校最终承担了调查与处理的责任，但事件初期多个部门互相推诿的情况，仍暴露出管理链条的薄弱。医学机构接受遗体捐献，就承担着妥善使用和管理遗体的责任。

我支持医学生通过解剖学习人体结构，也理解他们需要逐渐适应面对遗体的工作环境。但适应工作不能成为不尊重逝者的借口。更让我担心的是，这样的事情会伤害公众对遗体捐献的信任。愿意捐献遗体的人，放弃了传统意义上的完整安葬，把身体留给未来的医学教育。家属面对亲人的离世，本来就需要作出非常艰难的决定。如果他们看到捐献的遗体可能被学生当成玩笑素材，难免会重新考虑自己的选择。

医学院校应该给这些家庭一个明确的承诺：捐献者的遗体会被认真保管、用于正当教学和科研，任何不尊重的行为都会受到调查和处理。对涉事学生的严肃处理和对学校管理责任的追问，远比事后再组织一次集体鞠躬更有意义。

参考文献

[1] Objectification, Desensitization, and Personification: Medical Student Strategies for Engaging with Donor Bodies in the Anatomy Lab. 2026.